ශ‍්‍රී ලංකාව වැනි දියුණුවේ මාර්ගය තවමත් වෙන් කර හඳුනා නොගත් රාජ්‍යයන් හී දැකිය හැකි ප‍්‍රධානම කාරණයක් වන්නේ මූලික අවශ්‍යතා, අධ්‍යපනය, සෞඛ්‍යය, රැකියා, ප‍්‍රවාහණය හා සන්නිවේදනය ආදී වූ සියලූ ක්ෂේත‍්‍රයන් තවමත් ප‍්‍රාථමික තත්වයක පවතින බවයි. එසේම එවන් පසුබිමක කාන්තා අයිතීන්, ළමා අයිතීන්, ආබාධිතයන්ගේ අයිතීන් හා ඒඞ්ස් රෝගීන්ගේ අයිතිවාසිකම් වැනි විශේෂිත කණ්ඩායම් වල අයිතීන් හෝ අවශ්‍යතා පිළිබඳව ගොඩනැගෙන කතිකාවද ඉතාම දුර්වල මට්ටමක පවතී. වත්මන් ශ‍්‍රී ලංකාව තුළ තාරුණ්‍යය යන සුවිශේෂී කණ්ඩායමටද මෙම පොදු ධර්මතාවය බලපා ඇති නිසා එය තරුණ අනන්‍යතාවය පිළිනොගත් ඉතිහාසයකට උරුමකම් කියයි.එහෙව් වටිනාකමක් නොලද මුත් ඉතිහාසයේ සිට තාරුණ්‍යය නැතිවම බැරිවූ සිදුවීමක් වත්මන් මහින්ද යුගයේදීත් එළඹෙනු ඇතැයි කල්තියාම හඳුනාගත් නිසා අප මේ පසුකරමින් සිටින යුගයේදීත් නැවතත් තාරුණ්‍යයේ වටිනාකම් තරමක් වැඩිවෙනු ඇතැයි අපගේ කතානායකයා ඉවෙන් මෙන් දැනගන්නට ඇත. (සමහර විට තාත්තා හෝ බාප්පලා ඉව අල්ලා දුන්නා විය හැකිය.) එසේම සිංහල තාරුණ්‍යය ජයකෙහෙළි නංවන අනාගත දිනයේදී සතුරාගේ තාරුණ්‍යය තමා ඉදිරියේ දණ නමනු දුටු විට තාරුණ්‍යයේ සිත්තුළ මහා ශක්තියක් ජනිත වන බවද කතානායකයා මනාව දැන සිටියේය. මේ නව ශක්ති ප‍්‍රවාහය තමාගේ කරගැනීමේ අරමුණින් අතීතයක් නැතිව සිටි ශ‍්‍රී ලාංකීය තාරුණ්‍යයට සුභ අනාගතයක් ගැන බලාපොරොත්තු කන්දරාවක් පොදි බැඳ හිස මත තබා ඒ මත සිට ගත් නාමල් රාජපක්ෂ නම් කුමාරයාණෝ තාරුණ්‍යයට හෙටක් සංවිධානය හදාගෙන තෙමේම සභාපති බවට පත්විය.
පලපුරුද්ද ගැන නිතර කියවන ඔහු මේ තනතුරට පත් වනුයේ ශ‍්‍රී ලාංකීය තාරුණ්‍යයේ හද ගැස්ම තියා ගැමි තරුණයෙකුගේ දහඩිය සුවඳවත් හඳුනාගෙන නොව. තරුණ බෞද්ධ සංගම්, තුරුණු ශක්ති වේදිකාවල් හා යෞවුන් සේනාංකයන්ගේ ක‍්‍රියාකාරකම් හරහා ගොඩනැගුණු තාරුණ්‍යයේ නිහඬ ඉතිහාසයවත් නොදන්නා නාමල් රාජපක්ෂ තාරුණ්‍යයට හෙටක් නම් රාජධානිය හදාගෙන තමන්ම රජවෙන්නට හිතා ගත්තේය. තාත්තා දිව්රුම් දෙන මොහොතේ පළමු වරට වේදිකාගතවූ ඔහු මීලඟට කළඑලි බැස්සේ ශ‍්‍රී ලාංකීය තාරුණ්‍යයට ආමන්ත‍්‍රණය කරගෙනය.
නාමල් නොදන්නවා වුනාට ශ‍්‍රී ලාංකීය තාරුණ්‍යය යනු සැබෑවටම හෙටක් නැතිව අසරණ වූ පිරිසකි. හෙටක් තියා ඔවුන්ට අදක් හෝ ඊයේ දිනයක්වත් තිබී නැත. සුවිශේෂී ලෙස තාරුණ්‍යය පමණක් ගෙන සලකා බලන කල්හී ඔවුන්ට ආවේණික වූ ඉතා බැරෑරුම් ප‍්‍රශ්ණ ගණනාවක් දැකිය හැකිය. එබැවින් තාරුණ්‍යය එකතු කොට ශක්තිමත් කළ යුතු අනන්‍යතාවයක් බවට කිසිඳු තර්කයක් නැත. නමුත් ප‍්‍රශ්ණය ඇත්තේ එතැන නොවේ. ප‍්‍රශ්ණය ඇත්තේ නාමල් එකතු කරගත් තාරුණ්‍යය භාවිතා කරන ආකාරය ගැනය. ‘තාරුණ්‍යයට හෙටක්’ තාත්තාට හෙටක් ලෙසට භාවිතා කරන නාමල් නොදන්නවා වුනාට ශ‍්‍රී ලාංකීය තාරුණ්‍යය පෙළන ප‍්‍රධානම ප‍්‍රශ්ණය වන්නේ ආර්ථික ස්වාධීනත්වයක් නොමැති වීමයි. ඉන් ඉතාම ප‍්‍රබල වන්නේ රැකියා ප‍්‍රශ්ණයයි. උපාධි ලබා තරුණ තරුණියන් 30,000 ක් ගෙවල් වලට වී සිටීම තුළින් නොකියා කියැවෙන සා/පෙළ හෝ උ/පෙළ සමතුන්ගේ විරැකියාව ලක්ෂ ගණනකි. ඒ හරහා කිසිඳු මුදලක් අත නැති තාරුණ්‍යය තමන්ගේ අවශ්‍යතා වෙනුවෙන් මේ මොහොතේත් දෙමාපියන් ඉදිරියේ සිඟමන් යදින්නට පොළඹවා ඇත. ඒ අනුව අභිමානවත්ව නැගී සිටිය යුතු තාරුණ්‍යයේ ප්‍රෞඩත්වය තිඹිරිගෙයිම මිය ගොස් හමාරය. ජනාධිපති තාත්තා තෑගි දෙන ඇස්ටන් මාටින් කාර් වල යන නාමල් මේ හැඟීම් දැනගන්නේ කොහොමද?
අනෙක් අතට විරැකියාවෙන් පීඩිත තරුණයින් කෙසේ නම් දෙමාපියන් වෙනුවෙන් තම යුතුකම් ඉටු කරාවිද යන්නත් අප සිතා බැලිය යුතුය. තමා හම්බ කළ මුදලකින් අම්මට තාත්තට ඇඳුමක් ඇරන් දෙන්නට හෝ වේලක් කන්නට දෙන්නට සිහින මවන ශ‍්‍රී ලාංකීය තාරුණ්‍යයේ ශක්තිය රැකියා හොයන්නටම වියැකී ගොස් හමාරය. එබැවින් යුතුකම් ඉටුකිරීමෙන් ලබන තෘප්තිය ඔහුට උරුම නැතැයි හිතහදාගන්නට වී තිබේ. අධ්‍යාපනයට කෙතරම් හිත ඇතත් අවාසනාවකට පියා මියැදුන පවුලක බර මුලූමනින්ම පැටවෙනුයේ තාරුණ්‍යය පිට පැටවෙනුයේ උසස් අධ්‍යාපන සිහිනට කඩා බිඳ දමමිනි. නංගිලාට මල්ලිලාට හෙටක් තනන්නට ගඩොල් පෝරණුවක, බේකරියක, ගැරජ් එකක හෝ ගාමන්ට් එකක හිඟාකන තාරුණ්‍යයේ ඉකිබිඳුම නාමල්ගේ සඳළුතලයට ඇහෙනවා ඇත්ද?අද උපාධියක් රැගෙන ගෙදර එන දුවක් යනු අම්මලාගේ තාත්තලාගේ හිතට මහා බරකි. අවුරුදු 30ක් වුණ රැකියා විරහිත තරුණියක් රන්මල් මාලා දා කැන්දන් යන්නට කුමාරවරු මහබලාගෙන නැත. දෑවැදි දෙන්නට අතමිට පිච්චියක් වත් නැති අම්මලා තාත්තලාගේ හිත්වල ඇවිලෙන ගින්න අනර්කලීලාගේ Hot scene දකින නාමල් කෙසේනම් දකින්නද? රන්මල්මාලා කෙසේ වෙතත් හඳපානේ හරි කැන්දන් යන්නට කුමරෙකු සිටියද රැකියාවක් ලැබෙන තෙක් විවාහය කල් දැමීමට සිදුවනුයේ ඉගෙනගත්ත කරුමයටදැයි ඔවුන් අසති. ඒ අනුව යුතුකම් ඉටුකිරීමෙන් නිදහස් නොවුණු තාරුණ්‍යයේ සිත වගකීම් දෙස බලන්නේද බියමුසු හැඟීමකිනි. බලාගෙන හිඳ පලක් නැති කල්හී උපාධිය, උසස් පෙළ හෝ සාමාන්‍ය පෙළ සහතිකය බල්ලාට දමා හිනාවෙන ගම්මුන්ට හොරෙන් ගාමන්ට් එකකටවත් ගොස් ශ‍්‍රමය විකුණන්නට තරුණියන් පෙළඹෙන්නේ ලැජ්ජාවට වඩා බඩගින්න ලොකු නිසාය. එසේ ගිය කල්හී ශ‍්‍රමයට අමතරව තවත් දේවල් හොයන කොම්පැනි ලොක්කන්ගේ මුදල් බලයට හා මැර බලයට යටවී ගාමන්ට් එකේ කාමරයක් තුළ වියැකී යන ගෑණු කම හඩනගා අයදින පිළිසරණ වන්නට නාමල්ට සදාචාරාත්මක අයිතියක්වත් තිබෙනවාද?
සැබෑ තාරුණ්‍යයේ හැඟීම් ඉතාම බොලඳය. වෛවර්ණ හින්දි චිත‍්‍රපට ජීවිත යැයි මවාගත තරුණියන් බැගී කලිසම හා බොඩිෆිට් ටීෂට් එක යනු පිරිමිකම යැයි සිතා ඒ තුලින් ආදරය හොයන්නට පෙළඹෙති. විරැකියාවෙන් පෙළෙමින් වුවත් හැඩට ඇඳ පැලඳගත් තරුණයින්ද තරුණියන්ට ලස්සන අනාගතයන් ගැන සිහින මවා දෙන්නේ තමන්ට ඇති හැකියාව පිළිබඳ පවතින තක්සේරුවට වඩා තාරුණ්‍යයේ හැඟීම් ඉස්මතුවන නිසාවෙනි. තරුණියන්ගේ දෙමාපියන් හමුවී අවසර ඉල්ලන්නට ශක්තියක් තමන්ට නොතනා හිනාවෙන්නට බලා සිටින ලෝකයෙන් වහංවී හෝටල් කාමර තුළ නිරුවත් වන්නේත් නාමල් හඳුනා නොගත් ශ‍්‍රී ලාංකීය තාරුණ්‍යයයි. සතිඅන්ත දිනවල අමතර පන්ති පිරෙන්නාම සෙනගකින් නගරබද හෝටල් කාමර පිරෙන බව නොදන්නා නාමල් දැනගතයුතු දෙය වන්නේ තමා අයිති වන්නේද ඉන් එකෙකු ලෙස මිස උන්ගේ ගැලවුම්කරුවා ලෙස නොවන බවයි.
තවත් අතකින් තාරුණ්‍යය ගිලගනිමින් සිටින ප‍්‍රධානම යක්ෂයෙකි මත්ද්‍රව්‍ය. තමාගෙන් රටට වැඩක් නැතැයි ප‍්‍රත්‍යක්ෂ වුණ තාරුණ්‍යයේ අභිමානය හෑල්ලූවී යන්නේය. ගම්බදට වන්නට තරුණයින් හවසට බෝක්කු උඩට වී බීඩි උරමින් අළුකර දමනුයේ මේ රට ගොඩනැගීමට උරදිය හැකි මිනිස් පැය නොවේද? බීඩියෙන් පටන්ගෙන ගංජා සුරුට්ටුව දක්වා තාරුණ්‍යය රැගෙන යන්නේ ඔහුගේ වටිනාකමට වින කළ මේ සමාජය බව නාමල් කවදානම් දැනගනීවිද? රා කසිප්පු වලින් ගමන් කොට මෙහෙව් වටිනා තාරුණ්‍යය නවතින්නේ බාර් අසල කානුවලය. මතට ඇබ්බැහිවී මුදල් නැති කල බසයකට නැග පොකට් ගසන්නේත් පාරේ යන තරුණියකගේ මාලයක් කඩාගෙන දුවන්නේත් මේ සමාජ ආර්ථික ක‍්‍රමය විසින් නන්නත්තාර කළ තාරුණ්‍යයම බව තාත්තාට හෙටක් හදන නාමල්ට හිතන්නටවත් වෙලාවක් ඇද්ද?
මෙලෙස ශ‍්‍රී ලාංකීය තාරුණ්‍යය යැයි මහාර්ඝ වචනයකින් සේල් දමා ඇති වටිනා සාධකය මේ මොහොත වන විටත් අන්ත අසරණව බලාසිටියි. එහෙව් තාරුණ්‍යය සිතුම් පැතුම් තේරුම් ගැනීමට හැකි හෝ තරුණයන්ගේ මට්ටමින් සිතිය හැකි නියෝජිතයින් නියෝජනය නොකරන මහජන නියෝජිතායතන මෙම ප‍්‍රශ්ණය කෙරෙහි ඇස් ඇර නොබැලීමද සාධාරණය. මහජන නියෝජිතායතන සඳහා තාරුණ්‍යයට වෙන්කළ කෝටා එකවත් නිසි ලෙස භාවිතා නොවන අතර පාර්ලිමේන්තුවේ සිටින මැති ඇමතිවරුන් තාරුණ්‍යයට අදාල නොවනුයේ අද ඊයේ සිට නොව මීටත් වසර 50කට පමණ පෙර සිටය. එබැවින් ඔවුන් තාරුණ්‍යය හඳුනා නොගැනීම ගැන අද ඇනුම්පද කියන්නේද නැත. නාමල් සැබෑ ලෙසම තාරුණ්‍යයේ හෙට උදෙසා දේශපාලනයට අතගැසුවේ නම් කළ යුතුව තිබුණේ තාත්තා රජ කර තමන් පාර්ලිමේන්තු යන්නට තරුණයින් කඬේ යවා ගැනීම නොවේ. ඔවුන්ට හිමි කෝටා එක වෙනුවෙන් තරුණයින් පෙළ ගැස්වීමය.
මේ ආකාරයට ආර්ථික, සමාජයීය, දේශපාලනික හා සදාචාරමට අතින් අගාධයකට ඇද දමා තිබෙන තාරුණ්‍යය මානසික අතින්ද බිඳ වැටී ඇත. අද වන විට වෙසක් සතියට කූඩුවක් හදන්නට හෝ තොරණක් ගසන්නටවත් එකතු නොවන ගමේ තරුණ කැල මේ තත්වයට ඇද දැමීම සම්බන්ධයෙන්
වගකීම ගත යුතු වන්නේ පාලන තන්ත‍්‍රයේ ඉහළ සිට පහළට සිටින සියලූ නිලතලයන් පමණක් නොව සමස්ථයක් ලෙස මේ මුළු සමාජයමය. කෙසේ වුවද එලෙස අසරණව වේදනාවෙන් හඬමින් සිටි තාරුණ්‍යයට ආමන්ත‍්‍රණය කොට ඔවුන්ට බොරු පොරොන්දු දී ඔවුන්ගේ කරෙන් දේශපාලන වේදිකාවල් තනා ජනාධිපති තාත්තාට නැවත රජ වන්නට කඬේ යන ජනාධිපති පුතා පිළිබඳව අපට ඇත්තේ ලැජ්ජාවක් නොව හිරිකිතයකි. සැබෑ කලාකරුවන් නියෝජනය නොවන මහින්දවාදී හෙන්චයියන් රැලකට රඟපාන්නට සල්ලි විසිකරන ජනාධිපති පුතාගේ පෞද්ගලික කොම්පැනියක් බඳු තාරුණ්‍යයට හෙටක් සංවිධානය මේ මොහොත වන විටත් කරමින් සිටිනුයේ තමන්ගේ නමට බින්දුවක්වත් නොගැලපෙන වැඩකි. නන්නත්තාර වි සිටි තාරුණ්‍යයේ ශක්තිය එකතු කර, තරුණ තරුණියන්ගේ හිත් තුළ බුර බුරා නැගෙන වේදනාවන් හරහා ජනිත වූ ශක්තිය පොදි බැඳ ජනාධිපති තාත්තාගේ රජ සිහිනය වෙනුවෙන් සින්නක්කර ලියා දුන් නාමල් කුමරුණි, ඔබ කළේ පෞද්ගලික අවශ්‍යතාවක් වෙනුවෙන් නැවත කවදාවත් එකතු නොවන ලෙස ශ‍්‍රී ලාංකීය තාරුණ්‍යය සුනු විසුනු කර දැමීමකි. තරුණ තරුණියන්ගේ පමණක් නොව ඔවුන්ගේ අම්මලා තාත්තලාගේද සුභ අනාගතය කඩාබිඳ දැමීමකි. කොටින්ම කිවහොත් අදක් නැතිව සිටි තාරුණ්‍යයට හෙටක්ද නැති කිරීමකි.
